教育的意义

关于教育的意义，论语中讲得很好。

子曰:“不憤不启，不悱不發。舉一隅，不以三隅反，則不复也。”(述而第七 8)

孔子说，不到他努力想懂却懂不了(愤:指因为太难而快要生气了。心想好难懂啊! )，我不去开导(启:开导。)。不到他努力想说而说不出(悱:急得涨红了脸，急得不得了。)，我不去引发，告诉他一个角落是如此，他不能随之联想到另外三个角落也是如此，我就不再重复(多说)了。

自古“教”和“学”字义相同，"学”则是“觉“的意思(《白虎通·辟雍》中有“学之为言，觉也。以觉悟所未知也。”)。 教育的意义，是让学生在受教育的过程当中,获得一种解决未知问题的能力。不是比谁学得多，记得多，而是比谁悟得多。即使做不到“闻一以知十”，也可以做到“闻一以知二”。

孔子认为，如果学生没有内驱力，没有向上，向善的心，无法举一反三，就没有必要重复(教授)下去。傅佩荣也认为“教育不能讲灌输，一定要讲启发，而启发则需要学生的配合。”

君子之所以教者五:有如时雨化之者，有成德者，有达才者，有答问者，有私淑艾者。 《孟子·尽心上》

（时雨:及时雨。成德:帮助学生完成德行。这叫做“人格教育”。达才:能够让学生的人才的条件表现出来。私淑艾:老师把书写下来，放在图书馆放在书店，隔了很久之后，或者在远地的人，从书本上自己去学 。譬如孟子学习孔子就两个字，“私淑”。即设法从各方面搜集资料自己来学习的。)

然而，孔子也有不教的。孟子里面说，孔子不教“乡愿”。

过我门而不入我室 、我不憾焉者、其惟乡愿乎!《论语·阳货第十七》

乡愿，是指不分是非黑白，只图息事宁人，没有正义感的和事佬、好好先生。在论语中尤其指不真诚的人。

同样，孟子也有不教的。孟子不教“自暴自弃”者。

无论对乡愿，还是自暴自弃者，不是老师不教，而是因为没有效果。首先还是要学习者自己愿意去学。只要你愿意学，你总有学会的机会。

教育的意义在也只在于喚醒。