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“动”和“用”的道理

已更新:2024年11月9日


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反者道之动,弱者道之用(道德经40)


对这句话,一般的理解会是,道的运动变化规律,是向相反的方向发展,所以弱的一定会变成强,强的一定会变成弱。但实际上,动用一词,早已有之,(《书·盘庚上》:“予敢动用非罚,世选尔劳,予不掩尔善。”)。把两句合起来理解,才是全面合和完整的。


道,或者说人生的规律,具体发生运和发挥作时,是什么样子?


可以说,就是就是首先要对规律进行把握,让其发挥作用,首先一定得行动起来。反之,只要有行动,不管你是否认识到规律和大道,它一定会在你的行动当中发挥作用。

这是个普遍规律,是不以人的意志为转移。


动用的核心思想


要想在生活中,让客观规律发挥作用,使自己的人生向好的方向发展,一定要知道“”,即客观规律,一定是着向的方向发展的。正如热力学第二定律的“熵减”。万物都是从有序到无序,最终走向消亡。


在此老子并非只说反,因为没有强的想要变弱,老子想说的是,当你处在弱的时候,该如何发挥弱的作用,使你变强。其核心思想,是柔弱胜刚强。


刘安(前179-122年)的《淮南子·缪称训》中记载:“老子学商容,见舌而知守柔矣”。即有名的“舌存齿亡”的故事。后来,刘向(前77年-前6年)进行具体演绎,将商容替换为常枞:

有疾,老子往问焉,……张其口而示老子曰:“吾舌存乎?”老子曰:“然。”“吾齿存乎?”老子曰:“亡。”常曰:“子知之乎?”老子曰:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”常曰:“嘻,是已。天下之事已尽矣,无以复语子哉!” 《说苑·敬慎》(公元前206年 - 9年) 

常枞问老子,你看我的牙还在不在?老子说,在。常枞又问,你看我的舌头还在不在?老子答曰,不在。常枞问这是什么道理?老子说,坚强者恒灭,而柔弱者长存。            

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在日常生活当中,要想把这种规律,这个道,真正地发挥起来,让其指导你的行动。则一定要去追求怎样使你的弱,你的柔,最后反过来,去战胜刚,战胜强。这才是动用的核心。



 
 
 

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